スキップしてメイン コンテンツに移動

【2018年度】春期最終回(第6回) TA感想リレー(5)



記録的な猛暑が続きましたが、みなさま体調など崩されていませんでしょうか?ふぇみ・ゼミTA新参のHです。

ふぇみ・ゼミ第一期の最終回となる第6回目の講義は『「家事労働に賃金を」から「ベーシック・インカム」へ』というテーマで行われました。


★堅田香緒里(かただ かおり) 担当日 7/22 sun 13:00

静岡県生まれ。ゆる・ふぇみカフェ運営委員、法政大学社会学部教員。女の暮らしとか貧困、社会保障について考えています。近年は、ベーシックインカムの夢と現に思いを馳せています。発酵が好きです。

講義テーマ:「家事労働に賃金を」から「ベーシックインカム」

資本主義は、女の身体・労働の徹底した「植民地化」を通して生き延びてきた。これに対抗し、それゆえ抑圧されもしてきたのが「魔女」である。本講座では、「家事労働に賃金を」という標語で資本主義に抵抗した70年代の魔女たちの要求を紐解き、これを現代のベーシックインカムの要求につなげて考えてみたい。

推薦図書

マリアローザ・ダラ・コスタ(1997)『家事労働に賃金を―フェミニズムの新たな展望』インパクト出版会


−−−

あらゆるものが商品として現れる資本主義社会が存続する上で、労働力商品(労働者の身体)を再生産する「労働」はその構造において不可欠なものであるにもかかわらず、「愛」の名のもとにジェンダー化される形で女性に割り振られ、自然化され、不可視化される。
1960年代イタリアに発した「家事労働に賃金を」をスローガンとするロッタ・フェミニスタやアウトノミアの運動=思想は、家事労働も「労働」として正当に名指しそれに賃金を要求しながら、(講義では以下が強調されましたが、)同時に「労働の拒否」の戦略をも提示します。

堅田さんのお話で興味深かったのは、旧来こうした議論が「主婦の構築」というテーマから注目される傾向が強かったのに対し、むしろ構築されるのは主婦とそれ以外の女性とのあいだの「分断」であり、「家事労働に賃金を」は、そうした分断により維持される家父長制への批判として考えるのが適切だということを、鋭く指摘なさっていたことです。
この視点に立つと、同性愛、中絶、そして性労働を「愛の労働」の「拒否」と捉えていた当時の運動=思想の核心が見えてきます。つまり、「家事労働に賃金を」の運動=思想には、分断を超えて(=拒否して)、「すべての女性の解放」へと向かうベクトルが含まれていたということです。

こうした主張は、70年代イギリスの「要求者組合Claimants Unions」運動におけるベーシック・インカムの要求へと繋がります。
同時期の女性解放運動とも重なりを持つこの運動において、ベーシック・インカムの要求は、福祉サービスに潜む性差別的な問題に対する闘い(たとえば、配偶者を持つシングルマザーへの福祉をカットする「同棲ルールCohabitation Rule」の撤廃)という側面も持っていたことを堅田さんは指摘されました。ここに見られるのも「すべての人に」というベクトルです。
現行制度における福祉的再配分が、受益者に対する行政からの(そして世論からの)管理や監視を伴うこと、そこからどうしても「条件付き」であることが強調され受益者のスティグマ化が付き纏うことを考えるなら、これは現在の私たちの話でもあるように思います。私はお話を聴きながら、生活保護バッシングのことなどを連想していました。

ベーシック・インカムを巡る議論は近年日本でも耳にすることはありますが、そのルーツにこうしたフェミニストたちによる闘いがあったことは、それほど知られていないのではないでしょうか?
ベーシック・インカムについては抽象的な制度論の枠組みの中で実現可否が多く議論されているような印象を私自身も持っていましたが、歴史的なルーツを遡ることにより、その思想の背後にある実践の豊かさを垣間見ることができたような気がしました。

最後に、昨年邦訳も出版されたシルヴィア・フェデリーチ『キャリバンと魔女』の紹介があり、「魔女になろう!」と堅田さんは仰いました。
資本主義の揺籃期、家事労働の拒否を通して資本主義的秩序を乱す女として特定され、歴史的には魔女狩りにより排斥されてきた「魔女」は、資本の論理による分断(たとえばここに、生産/非生産という「分断」は加えられるでしょうか?)へと常に晒される私たちにとって、むしろ魅力的なあり方なのかもしれません。

ベーシック・インカムなんて夢物語に過ぎないのでは?という問いに対し、たとえば皆保険なんて100年前には考えられなかったし、女性参政権が獲得されてきた歴史を思い出すことも出来る、と仰った堅田さんの言葉にはとても説得力があり、そこから、希望を持つことの大切さを教わったように思います。 
希望を持つことは、自分に染み付いてしまった禁欲の習慣を見直すこと、そして自分の欲望をまずは肯定してみること、そこから始まるのかもしれません。
そして更に、要求することへと進んでいくための「あと一歩」へのヒントは、先人たちの実践における経験からこそ見えてくるのかもしれないな、とも考えたり。(もちろん、社会を変えるためには現行制度をよく知り、交渉していく仕事が必要不可欠だとも思いつつ。)

---

講義終了後は、受講生の方々が主導のもと(!)懇親会が開かれました。
プラカード作りのワークショップでは、その場の即興にもかかわらず、あまりに力作ぞろい。


企画頂いた方々に、感謝申し上げます。お疲れさまでした。

この後は夏休みを挟み、ふぇみ・ゼミは秋期へと続きます。
日程などの詳細についてはこのブログのほか、twitterアカウント@femizemiやFacebookページでも追ってお知らせしますので、ぜひチェックしてみてください。

まだまだ暑い日が続きますが、くれぐれもお体には気をつけつつ、良い夏をお過ごしください。
また秋にみなさまとお会いできるのを、楽しみにしております。

このブログの人気の投稿

[お申し込みはお早めに!]ふぇみ・ゼミの本講座スタート

ガイダンスにはたくさんの方のご参加をありがとうございました。 リアル参加、オンライン参加合わせて60名以上のご参加をいただきました。 さて、5/11より、ふぇみ・ゼミの本講座スタートです!  ライブ配信は、回数券購入が現在ゆうちょ口座への振込・振替のみですのでお早めにお願いします。 (後からのお申込みでも録画をご覧になることはできますが、生参加ができません) また、現地参加の方も、会場はお申込みされた方のみにお知らせしております。どうぞよろしくお願いいたします。 ガイダンスに参加できなかった方は、下記に登録すると、ガイダンスの記録映像もお送りさせていただいております。 お申込みURLはこちら→  https://goo.gl/forms/ulzwk519NlmYVDD32 (受付終了しました。)

2020年度 ふぇみ・ゼミ 申し込み受付開始します!

お待たせしました。 2020 年度ふぇみ・ゼミの受講受付を開始いたします! ①以下のグーグル・フォームから登録してください。 https://forms.gle/e4d5PDxQzsKAoFaX7 〈春期(全面オンライン)4回券〉  学生 3450円[Peatixチケット]  一般 4350円[Peatixチケット] ※Peatixでのお支払い (クレジットカード利用可) の場合、手数料分が上乗せされています。 学生 3200円[口座振込み] 一般 4000円[口座振込み] ※ふぇみ・ゼミには 年齢制限 があります。18歳-20代まで、30代はジェンダー初学者のみ受講可能です。 年齢制限についての考え方は こちら をご確認ください。ただし、5000円以上の寄付をくださった方には(寄付の方法は こちら )、ゼミの映像をお届けすることが可能です。年齢制限で受講できないという方は、あわせてそちらもご検討ください。 ②グーグル・フォームでの登録が完了しましたら、 受講料のお支払いをお願いいたします。 Peatix でチケットをご購入いただくか(クレジットカードが使えます)、以下の口座に受講料を振り込んでください。 振り込みが完了した時点で受講手続き完了となります。   <ゆうちょ銀行から>  振込先 <振替口座>  口座記号番号:  00180-6-635357  口座名称(漢字):ふぇみ・ゼミ運営委員会  口座名称(カナ):フェミ ゼミ ウンエイイインカイ  加入者払込・払出店 :中野新井    <他行から振込>  銀行:ゆうちょ銀行  店名:〇一九  店番:019  貯金種目:当座預金  口座番号: 0635357  ふぇみ・ゼミ運営委員会   新型コロナウィルスと、煽られる危機に疲れていませんか? 危機が煽られるとき、日常にいつもあった差別は増大し、社会的に弱い立場の人を襲います。   こんな時こそ、性別のみならず民族、人種、障害、セクシュアリティなど、「切り捨てられる」側の目で社会を見る、インターセクショナリティをベースにしたフェミニズムを手放すことはできません。 ふぇみ・...

トランス排除に反対するフェミニストの声明

トランス排除に反対するフェミニストの声明   2020 年 8 月 18 日、 NPO 法人ウィメンズ・アクション・ネットワーク(以下、 WAN )のウェブサイトにトランス排除的なエッセイが掲載されたことに関連し、ふぇみ・ゼミ生を中心とした自主グループ「ふぇみ・ゼミ × トランスライツ勉強会(以下「勉強会」)から WAN に宛てて、 10 項目にわたる 公開質問状 が出されました。なお、「勉強会」はふぇみ・ゼミとは独立した自主グループですが、ふぇみ・ゼミは若者の活動を育てることを活動目的の一つとしており、今回も「勉強会」の活動を支援しています。  回答期限である 8 月 31 日、「 WAN 編集担当」より「 公開質問状への回答 」と題する文章が「勉強会」宛てに送付されました。しかしそれは、質問状中の大半の質問に答えていないばかりか、情報発信側に問われている責任をまったく理解していないと思われる、大変不誠実な内容でした。さらに、公開質問状が NPO 法人 WAN の「組織としての」回答を求めているにもかかわらず、現在に至るまで、理事会からは何らの応答もなく、差別や人の尊厳・人権といった課題に対し、 WAN が組織として対応できないことを露呈した形になっています。  近年、日本でも、フェイクニュースやヘイトスピーチの拡散に SNS 等のインターネットプラットフォームが大きな役割を果たしていることが、 社会問題として認識されています。 情報発信側には、正確で信頼のできるコンテンツを提供するとともに、特定の人々(とりわけ、社会的に脆弱な位置に置かれている人々)の存在・尊厳・人権を危険に晒すようなコンテンツを掲載しないこと(万が一、掲載された場合は時を移さず削除すること)が責務として強く求められる時代になっています。そうした中での今回の WAN の判断・対応は、 WAN がこの時代のインターネットプラットフォームを運営する主体としてふさわしくないという事実を明らかにしています。現在、多くの人たちが、自身が執筆した記事を WAN サイトから引き上げる活動(ボイコット)に参加しているのは、このためでもあります。私たちふぇみ・ゼミ運営委員は、 WAN のプラットフォームとしてのあり方を問い、トランス排除的なフェミニズムに反対するゼミ生の活動を強く支持します。同時に、今回素早く問題...

ふぇみ・ゼミイベントカレンダー